EJEMPLO DE HIPOCRESIA

Los que ya tenemos cierta edad podemos recordar cómo Adolfo Suárez era llamado Tahúr del Mississipi por Allfonso Guerra, o al menos eso decía la prensa, también las carcajadas de los diputados del PSOE cuando éste se mofaba de Suárez. El mismo Felipe Gonzalez le comparaba con el absolutista Luis XIV de Francia.

Dentro de su mismo partido, la UCD, tenía enemigos y en 1981, perseguido por todos, incluso la prensa, tuvo que dimitir. Incansable creó un nuevo partido, el CDS; con el que sólo obtuvo fracasos finalmente, derrotado, se vio obligado a abandonar.

¿Es la misma persona a la que ahora todos alaban? Incluso la prensa.

WIKIPEDIA VS BIBLITECA PÚBLICA

En la PAC 1 lanzo una cuestión que seguramente está en el pensamiento de muchas personas: el peligro de supervivencia de las bibliotecas públicas, dado el avance de la hipertextualidad y en concreto enciclopedias del tipo de la Wikipedia.
Documentándome para la PAC, he encontrado la siguiente noticia:

“El Departament de Cultura , a través del Servei de Biblioteques , vol  impulsar i fomentar la participació de les biblioteques públiques de Catalunya en el  projecte Viquipèdia , amb l’establiment de línies de col·laboració amb el moviment GLAM-WIKI  (Galleries, Libraries, Archives and Museums). La col·laboració es materialitzarà a través de dos eixos de treball: la difusió de la Viquipèdia  a les biblioteques i la incorporació de nous continguts relatius a biblioteques (articles, imatges, textos literaris lliures de drets) a l’enciclopèdia digital”.

Posiblemente acuerdos de este tipo y, por ejemplo, actividades de participación en las mismas instalaciones de las bibliotecas, puedan ser fórmulas que eviten e incluso fomenten el uso de la “casa de los libros” públicos. Tengamos en cuenta que el hombre es un ser social y la biblioteca es un espacio más de socialización y donde, además, se construye subjetividad.

¿REFLEXIONAMOS?

Es tal la cantidad de información” basura” que la masa de la sociedad recibe (TV e Internet) que a las personas les queda poco tiempo para la reflexión.

Y las personas con capacidad para discriminar esa “basura” informativa, están tan ocupadas y necesitadas de conocimiento especializado que, tampoco disponen de posibilidad de reflexión.

O sea, no hay posibilidades de reflexión. Solamente se acepta y se traga información.

MI TFG Y ALGUNOS ASPECTOS SOBRE NEOLIBERALISMO, PENSAMIENTO ACTUAL Y GLOBALIZACIÓN.

Dado que estoy en fase de preparación de mi TFG, considero interesante aportar al blog algunos de los puntos sobre los que voy a trabajar en mi “tesina”.

Dicho trabajo parte después de la constatación de que la política, la economía, el posicionamiento de los Estados, la configuración de las sociedades, las ideologías, la cultura, los planteamientos éticos y el pensamiento se están transformando pero también que los Estados pierden poder, las instituciones políticas (en algunos casos de dudosa legitimidad democrática) pierden credibilidad y los gobiernos, altamente endeudados, han sucumbido ante los “intereses” del poder financiero.

Interpreto, por tanto, que las corrientes de pensamiento actual han perdido eficacia para abordar el traspaso de las estructuras de poder en curso, en un momento en el que las propuestas neoliberales están configurando un nuevo orden social, político y económico global.

LA HIPERTEXTUALIDAD EN LA EDAD ANTIGUA

La hipertextualidad fue practicada ya, sin tecnología, por los ensambladores de las Sagradas Escrituras. A mi juicio, podría considerarse la Biblia como la más clara evidencia de que nada que suceda ahora no tiene una trazabilidad que nos remonte, cuanto menos, a los orígenes de las civilizaciones.

Un único libro, el Antiguo Testamento, nos direcciona a numerosos textos escritos en un periodo muy amplio de tiempo y en diversas lenguas antes del año “0”.

Evangelios de diferentes autores, libros, manuscritos y epístolas componen el Nuevo Testamento en una composición que dura varios centenares de años a partir del año “0”.

Yo enlazaría en este punto con la cita que Joan Campàs introduce de Foucault "Les fronteres d’un llibre mai no estan clarament definides, ja que es troba atrapat en un sistema de referències a altres llibres, altres textos, altres frases: és un node dintre d’una xarxa... una xarxa de referències”. (Escriptures hipertextuals. Aprendre a llegir i escriure a la Galàxia Internet. Página 35). . http://cv.uoc.edu/~04_999_01_u07/Hipertextualitatsdigitals.pdf

 Y, cómo no, la tecnología nos acerca a la Biblia por partes y mediante la escucha en Internet. En este enlace podéis acceder a ella: http://www.encinardemamre.com/escuchar_la_biblia_online.html

Comenzando a entrar en el proceso de hipertextualización: Aquí el acceso a una empresa de limpieza
www.netegestotnet.com/

De nuevo este blog volverá a estar activo.

Después de su uso para las actividades de la asignatura Mitjans de Comunicació y algunas entradas de carácter personal al finalizar el semestre, de nuevo otra asignatura, Escriptures hipertextuals, precisa de él.

Me pongo a trabajar. Un saludo a los posibles lectores.